Por Craig S. Keener
O maior problema em interpretar 1 Timóteo 2: 11-15 como exclusão das mulheres dos papéis de ensino na igreja é que Paulo claramente elogiou as mulheres por tais papéis,[1] ainda que estes papéis as tenham tornado muito mais proeminentes e iguais aos homens do que teria sido no judaísmo neste período.[2] Isso representa um problema para aqueles que acreditam que Paulo escreveu 1 Timóteo, mas proibiu todas as mulheres de ensinar. É também um problema, embora menor, para os escritores que negam a autoria paulina, pois quem escreveu 1 Timóteo teria que saber que as cartas genuínas de Paulo elogiavam as mulheres como ministras da palavra de Deus.[3] A presença dessas recomendações, tão marcantes em sua cultura, não teria sido tão fácil de descartar antes que a tradição da igreja tivesse encontrado maneiras de ignorar as recomendações explícitas de Paulo ao ministério das mulheres.
FEBE, SERVA DA IGREJA EM CENCREIA
Romanos 16 lista várias mulheres em posições de destaque no serviço da igreja.
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Paleo-Ortodoxo 