Categoria: subordinacionismo eterno

BUNGEE-JUMP HERMENÊUTICO: SUBORDINAÇÃO NA DIVINDADE

GILBERT BILEZIKIAN*

Estudantes da história do pensamento cristão geralmente acreditam que desvios hermenêuticos do que os evangélicos consideram doutrina ortodoxa não aparecem como resultado de conspirações premeditadas para criar novas heresias. Tais aberrações se infiltram nos sistemas de crenças da Igreja, sendo imperceptivelmente levadas gradualmente para a consciência religiosa coletiva por meio de preocupações que muitas vezes parecem legítimas. O objetivo desta apresentação é chamar a atenção dos estudiosos evangélicos para uma abordagem hermenêutica à doutrina da Trindade que está sendo desenvolvida em nosso meio e que, acredito, amplia nossa tolerância à inovação teológica para além dos limites da ortodoxia.

Desde a formulação das afirmações nicenas e calcedonianas, a Igreja, pelo menos em sua expressão pós-agostiniana, tem se apoiado firmemente em sua compreensão da Trindade, conforme interpretada pelos concílios e definida nos credos. Ocasionalmente, algum aspecto da doutrina da Trindade é atacado por sectários. Mas os cristãos bíblicos têm sido rápidos em defendê-la e protegê-la contra redenções e novas interpretações.

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O Surgimento e a Ascensão da Doutrina Complementarista da Trindade

Kevin Giles

Em 1º de junho de 2016, parecia que a doutrina hierárquica complementarista da Trindade havia vencido.[1] A maioria dos teólogos evangélicos e reformados mais conhecidos defendia positivamente ou apoiava abertamente essa interpretação da Trindade. Eles concordavam que a ordenação hierárquica das três pessoas divinas era ortodoxia histórica; o que os credos e confissões da igreja ensinavam e o que os melhores teólogos do passado acreditavam. Os poucos críticos, e eu éramos os mais publicado, foram descartados como “feministas evangélicas” que postulavam a “coigualdade” das três pessoas divinas para promover sua própria agenda de negar ou minimizar a diferenciação entre homens e mulheres. Eles eram os que estavam errados.

Neste capítulo, contarei quando e por quem essa doutrina hierárquica complementarista da Trindade foi inicialmente concebida e serviu de base para a ordenação tradicional dos sexos, e como ela prosperou após um início lento, tornando-se fundamental e integral ao que hoje chamamos de “posição complementarista”.

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