Diferença entre o Céu Cristão e o Mundo Ideal Platônico

Ao comparar as crenças cristãs sobre a vida após a morte com a filosofia platônica de um mundo ideal, torna-se evidente que existem diferenças significativas em suas respectivas visões. No cristianismo, o céu é uma restauração do universo físico, onde uma nova Terra será criada e redimida dos efeitos do pecado. Essa nova Terra será familiar, porém aprimorada, e os humanos terão corpos ressuscitados e servirão e adorarão a Deus ativamente. Por outro lado, Platão acreditava que o mundo físico é inferior ao reino das ideias ou formas e via o corpo como uma prisão para a alma. Ele via a salvação como a libertação da alma do corpo, permitindo-lhe habitar o reino das formas puras. Apesar de algumas semelhanças e influências entre a teologia cristã e a filosofia platônica, existem diferenças notáveis, incluindo a natureza pessoal do Deus cristão e o conceito de graça.

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O CÉU PLATÔNICO DO CRISTIANISMO

Por Shawn Nelson

PANORAMA

A igreja cristã primitiva foi fortemente influenciada por Platão, e os efeitos dos ensinamentos de Platão ainda podem ser vistos no cristianismo hoje. Isto é particularmente verdadeiro quando se trata do tema do céu. Muitos cristãos hoje ficariam surpresos ao saber que possuem uma visão platônica do céu que não é bíblica. Este breve artigo explicará quem é Platão, suas principais visões filosóficas e como essas opiniões moldaram a opinião popular sobre o céu hoje.

A VISÃO POPULAR DO CÉU

Há algo muito errado com a visão popular do céu hoje, tanto dentro como fora da igreja. N.T. Wright, bispo de Durham, chama a visão predominante de “distorção e séria diminuição da esperança cristã”.[1] Infelizmente, Wright está certo. Dois terços dos americanos que afirmaram acreditar na ressurreição, quando entrevistados, disseram que não acreditam que terão corpos físicos após a ressurreição, mas serão espíritos desencarnados.[2] Wright acrescenta: “Muitas vezes ouvi pessoas dizerem: ‘Vou para o céu em breve e não precisarei desse corpo estúpido lá, graças a Deus’”.[3]

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