[John F. Walvoord, Presidente do Seminário Teológico de Dallas, Editor da Bibliotheca Sacra.]
A alta crítica durante o último século foi marcada por um ataque implacável a qualquer forma de escatologia literal. O conceito de que a Bíblia pode realmente profetizar eventos futuros em detalhes e com precisão é abominável à mente liberal. Nesse sentido, todos os esforços são feitos para datar as declarações proféticas após o evento profetizado, como ilustrado na datação de Daniel no século II a.C. A premissa é que a profecia detalhada do futuro é impossível tanto para Deus quanto para o homem. Embora frequentemente seja formulada em termos de erudição objetiva, é óbvio que tal premissa é extremamente subjetiva e prejudicial a qualquer avaliação serena dos dados. Ela se baseia na tese de que Deus não é soberano, onisciente e onipotente. Além disso, envolve uma teoria da revelação que torna impossível a comunicação de detalhes ao homem além de sua sabedoria natural. Essa alta crítica não poupa fundamentos da ortodoxia e é livre para revisar sua teologia, bem como as declarações das Escrituras, para harmonizá-las com a tese em questão. O conceito de teologia realizada deve ser entendido como um desdobramento dessa abordagem da profecia.
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Paleo-Ortodoxo 