A Subordinação Eterna de Cristo e das Mulheres

Ben Witherington

Estou feliz em poder fornecer aqui, com permissão, uma seção do estudo recente de Kevin Giles sobre uma tendência teológica recente que tenta vincular relacionamentos na Divindade a relacionamentos entre homens e mulheres. O que é especialmente estranho sobre o argumento discutido aqui é que parece que as conclusões teológicas são revisadas com base em certas conclusões antropológicas sobre as mulheres. Eu chamaria isso do rabo abanando o cachorro, para dizer o mínimo. Este artigo foi escrito pelo Dr. Kevin Giles e apareceu no Vol. 32 No. 3, edição de março de 2006 da revista Catalyst, pp. 1,3-5. Para mais informações, consulte o excelente livro de Giles publicado pela InterVarsity Press em 2002, intitulado The Trinity and Subordinationism: The Doctrine of God and the Contemporary Gender Debate.

A SUBORDINAÇÃO ETERNA DO FILHO DE DEUS E A SUBORDINAÇÃO PERMANENTE DAS MULHERES

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A razão pela qual os argumentos contra as mulheres no ministério não são bíblicos

 POR BEN WITHERINGTON

Esta é uma reedição de uma peça que escrevi para a Beliefnet muitos anos atrás, por demanda popular.

A maioria de vocês que me conhece sabe que fiz minha tese de doutorado sobre mulheres no NT com C.K. Barrett, da Universidade de Durham, na Inglaterra. Meus três primeiros livros acadêmicos publicados tratavam exatamente desse assunto. Uma das razões pelas quais fiz isso há trinta anos atrás foi por causa da controvérsia que se abateu sobre a questão das mulheres no ministério, e mais particularmente as mulheres como ministras de púlpito e pastoras seniores. Não importa que a Bíblia não tenha categorias como ‘pastor sênior’ ou ‘ministro de púlpito’, o NT tem sido usado repetidamente para justificar a supressão de mulheres no ministério – e como eu iria descobrir através de anos de pesquisa e estudo, sem justificação bíblica. Agora, é claro, cristãos igualmente sinceros podem discordar neste assunto, mas as discordâncias deveriam ser baseadas em exegese sólida de textos bíblicos, não em emoções, retórica, mera política eclesiástica, hermenêutica duvidosa e assim por diante.

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