Autor: paleoortodoxo

O Programa do Reino no Evangelho de Mateus

Por Michael J. Vlach, Ph.D.

mvlach@tms.edu

http://www.TheologicalStudies.org

O reino de Deus é um dos grandes temas das Escrituras. É também um dos temas mais debatidos na teologia. O reino é um assunto de desacordo entre pré-milenistas, amilenistas e pós-milenistas. Mesmo entre os pré-milenistas dispensacionalistas existem diferenças de pensamento sobre a natureza e o tempo do reino. Por exemplo, no ETS Dispensational Study Group de 2009, David L. Turner defendeu uma perspectiva dispensacionalista progressiva sobre o reino[1] contra uma visão dispensacional tradicional como defendida por homens como Alva J. McClain, Stanley Toussaint e Charles Ryrie. No centro da questão estava se o reino havia sido inaugurado com a primeira vinda de Cristo. Assim, enquanto os dispensacionalistas concordam com um futuro reino milenar terrestre que envolve um papel especial para Israel nacional, há um debate sobre se o reino é inteiramente futuro do nosso ponto de vista atual ou é uma entidade já/ainda não, com certos aspectos do reino estando em funcionamento hoje.

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Salmo 139:16 e Predestinação: Crítica e Interpretação de Texto

Dennis Bratcher

Salmo 139:16 Teus olhos contemplaram minha substância informe. No teu livro foram escritos todos os dias que foram determinados para mim, quando nenhum deles ainda existia.

Muitos entendem que o Salmo 139:16 ensina a predestinação, a ideia de que Deus predetermina nossas vidas muito antes de nascermos. Eles também tendem a ver este versículo como prova bíblica da onisciência absoluta de Deus em relação ao futuro, que Deus conhece precisamente cada evento que ocorrerá a qualquer momento no futuro (veja a presciência, a predestinação e a liberdade humana de Deus).

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O Salmo 139:16 Grita Contra o Calvinismo

‘Salmo 139:16

Nova Versão Internacional (NIV)

16 Os teus olhos viram o meu corpo informe; todos os dias determinados para mim foram escritos em seu livro antes que um deles viesse a existir.

JPS Hebraico-Inglês TANAKH

16: Teus olhos viram meus membros informes; foram todos registrados em seu livro; no devido tempo, eles foram formados até o último deles.

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Compreendendo o Sermão do Monte das Oliveiras

Por Randall Price

A instrução de Jesus a Seus discípulos no Monte das Oliveiras (Monte das Oliveiras, dando-lhe o nome de Sermão do Monte) aparece em Mateus 24–25; Marcos 13; e Lucas 17:20–37. É um dos textos mais importantes da Bíblia porque não apenas fornece o discurso final do Senhor, mas também Seu ensino profético mais extenso.

Ele revela Sua interpretação de passagens proféticas cruciais do Antigo Testamento sobre Israel e as nações e serve como um esboço mestre inspirado dos eventos do fim dos tempos. Além disso, explica o julgamento de Deus sobre Israel, especialmente Sua restauração prometida no advento do Rei Messias e o estabelecimento de Seu governo messiânico.

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O Novo Modelo de Criação

Por Michael Vlach, PhD

NOTA DO EDITOR: O texto a seguir é um trecho do novo livro de Michael Vlach, The New Creation Model: A Paradigm for Discovering God’s Restoration Purposes from Creation to New Creation (Theological Studies Press, 2023)

O Modelo da Nova Criação é um paradigma e uma perspectiva para ver os propósitos multidimensionais de Deus de Gênesis 1 a Apocalipse 22. Em suma, esse modelo representa todos os propósitos da criação de Deus e a natureza vibrante da vida eterna. A criação original “muito boa” de Gênesis 1, que sofreu com a Queda do homem em Gênesis 3, está destinada à restauração e à nova situação de criação de Apocalipse 20–22. Como cristãos, precisamos entender tudo o que Deus está fazendo. Abaixo, discutimos várias áreas importantes abordadas pelo Novo Modelo de Criação.

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Calvinismo Refutado Versículo por Versículo e Assunto por Assunto – I

Por Richard Coords

Capítulo 3: Os Livros da Sabedoria

Jó 1:9-12

“Será que Jó não tem razões para temer a Deus? “, respondeu Satanás. Acaso não puseste uma cerca em volta dele, da família dele e de tudo o que ele possui? Tu mesmo tens abençoado tudo o que ele faz, de modo que todos os seus rebanhos estão espalhados por toda a terra. Mas estende a tua mão e fere tudo o que ele tem, e com certeza ele te amaldiçoará na tua face. O Senhor disse a Satanás: “Pois bem, tudo o que ele possui está nas suas mãos; apenas não encoste um dedo nele”. Então Satanás saiu da presença do Senhor.”

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PERGUNTAS E RESPOSTAS SOBRE O BATISMO NO ESPÍRITO SANTO

NOTA DO EDITOR: Este artigo apareceu originalmente em AG Our Distinctive Doctrine, disponível em My Healthy Church.

Os cristãos recebem o Espírito Santo quando são salvos? Se sim, como essa experiência é diferente do batismo no Espírito Santo?

Sim, quando as pessoas aceitam a Cristo, o Espírito Santo começa uma grande obra em suas vidas. O Espírito os convence do pecado, os convence da justiça e habita neles (João 6:44; 14:17; Romanos 8:9; 1 Coríntios 12:13). Ninguém se torna cristão sem esta graciosa obra do Espírito Santo.

No entanto, há um ministério adicional e distinto do Espírito Santo chamado batismo no Espírito Santo. O Batismo é um dom capacitador de Deus Pai que é prometido a todo crente (Mateus 3:11; Lucas 11:13; 24:49; Atos 2:33, 38). Ajuda o cristão a viver uma vida santa e também traz um novo apego devocional a Jesus Cristo, tornando-o muito real e precioso. O propósito primário do Batismo é dar maior poder para testemunhar (Atos 1:8). Outros benefícios incluem uma maior alegria no serviço espiritual e um maior senso de missão para o mundo.

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Jesus Violou o Livre-arbítrio de Paulo?

Evan Minton

Tenho visto um meme antiarminiano circulando no Facebook que mostra uma pintura de Paulo no chão quando Cristo aparece para ele, e a legenda diz “Então lá estava eu a caminho para libertar os cristãos quando usei meu livre-arbítrio para tornar me um”. A implicação é que Paulo não usou seu livre-arbítrio para se tornar cristão. Eu li o argumento desse meme abordando como um argumento real também. O argumento é que a aparição de Jesus a Paulo o teria impedido totalmente de negar a verdade da ressurreição e da fé cristã e, portanto, ele não teria escolha a não ser aceitá-la como verdadeira e, portanto, tornar-se uma.

Esse meme tem algo sólido? Acho que não.

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Prova Bíblica da Onibenevolência de Deus

Brenden Paul Burnett

1. Introdução.

A onibenevolência divina, ou a natureza todo-amorosa de Deus, postula Deus como um ser moralmente perfeito e inteiramente bom que ama sinceramente e, portanto, genuinamente se preocupa com a vida de cada criatura que criou, especialmente com referência as pessoas humanas e angélicas, a quem Deus criou à sua própria imagem. Em resumo, a onibenevolência divina é a visão de que Deus ama todas as pessoas. No contexto da soteriologia cristã, a onibenevolência divina fala do amor salvador universal de Deus e do desejo de todas as criaturas humanas caídas e pecadoras que precisam de redenção. (Este é o sentido relevante em que empregarei o termo “pessoa” doravante ao longo deste artigo.) A crença na doutrina da onibenevolência divina implica fatos teológicos particularmente significativos sobre Deus e seus propósitos no mundo. Também traz certas consequências práticas para a vida cristã. A verdade ou falsidade da onibenevolência divina é, portanto, bastante significativa.

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