Dennis Bratcher
Há muito tempo se debate o relato da travessia do mar em Êxodo 13-15, incluindo o número de pessoas, a rota percorrida, a data, etc. Para alguns, esses detalhes, nenhum dos quais é claro nas Escrituras, tornaram-se o campo de batalha para a discussão sobre a inerrância das Escrituras e, de fato, sobre a própria natureza das Escrituras. É claro que alguns simplesmente descartam todo o relato como uma lenda tribal contada para justificar a adoração a uma determinada divindade. No entanto, para aqueles que querem levar a Bíblia a sério como Escritura, um relato bíblico tão central não pode ser tão facilmente descartado como pouco mais do que ficção fantasiosa.
Esse compromisso com a Bíblia como Escritura para a Igreja exige uma abordagem mais cuidadosa e fundamentada para compreender a natureza do relato e o que ele nos diz como Escritura. No entanto, um exame cuidadoso do relato do Êxodo levanta questões mesmo entre aqueles comprometidos com a Bíblia como Escritura. Embora existam várias questões, um dos pontos de debate é a localização geográfica da saída da terra e a rota percorrida pelos escravos libertos (ver também Data do Êxodo).
Alguns querem preservar uma leitura literal muito restrita da narrativa do Êxodo. Assim, por exemplo, muitos argumentam veementemente que o ponto de saída da terra era através do Mar Vermelho “como a Bíblia claramente diz” (pelo menos em algumas traduções). Isso significaria que os hebreus viajaram muito para o sul e antes de cruzarem o Mar Vermelho para a península do Sinai. Alguns gostam de apontar a grande largura do mar como mais uma prova da natureza milagrosa da fuga, já que o Mar Vermelho tem, em média, cerca de 240 quilômetros de largura.
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