Pier Franco Beatrice
Resumo e Palavras-chave
Este capítulo demonstra primeiro como os Pais Gregos se opuseram à doutrina do pecado original desde o início com toda a sua autoridade teológica e pastoral. Eles sentiam que era estranho ao corpo principal da crença ortodoxa e, portanto, julgavam-no herético. A análise então se volta para as acusações de ignorância plebeia e maniqueísmo que os teólogos gregos lançaram contra os defensores do pecado original, que é encontrado quase literalmente nos argumentos empregados por Juliano de Eclano. As acusações de maniqueísmo que Juliano faz contra Agostinho, que ecoam certos temas polêmicos no ensino de Pelágio e Celéstio, não podem ser confirmadas a partir dos fatos reais. Eles simplesmente refletem a transferência para o Ocidente de língua latina das polêmicas conduzidas pelos bispos e heresiologistas gregos contra a noção de pecado original, com todas as suas implicações antropológicas e éticas, como foi adotada entre os encratitas e messalianos.
Palavras-chave: pecado original, Santo Agostinho, Teodoro de Mopsuéstia, Padres gregos, Maniqueísmo, Juliano de Eclanum
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Paleo-Ortodoxo 