Bonhoeffer 3: as Escrituras falíveis e errantes – um olhar mais atento

Por Angus Harley

Mais uma evidência da rejeição de Bonhoeffer à palavra de Deus.

Esperando o pior

“…porque o testemunho de Jesus Cristo sobre si mesmo não é outro senão aquele que as Escrituras nos entregam e que não chega até nós por nenhuma outra maneira que não seja pela Palavra das Escrituras. Estamos primeiro preocupados com um livro que encontramos na esfera secular. Ele deve ser lido e interpretado. Ele será lido com toda a ajuda possível da crítica histórica e filosófica. Até mesmo o crente tem que fazer isso com cuidado e erudição. Ocasionalmente temos que lidar com uma situação problemática; talvez tenhamos que pregar sobre um texto que sabemos pela crítica acadêmica nunca ter sido falado por Jesus. Na exegese das Escrituras, nos encontramos em gelo fino. Nunca se pode ficar firme em um ponto, mas deve-se mover sobre toda a Bíblia. À medida que nos movemos de um lugar para outro, somos como um homem cruzando um rio coberto de blocos de gelo, que não permanece em pé sobre um pedaço específico de gelo, mas pula de um para outro. Pode haver algumas dificuldades em pregar a partir de um texto cuja autenticidade foi destruída pela pesquisa histórica. A inspiração verbal é um substituto pobre para a ressurreição! Equivale a uma negação da presença única do ressuscitado. Dá à história um valor eterno em vez de ver a história e conhecê-la do ponto de vista da eternidade de Deus. É destruído em sua tentativa de nivelar o terreno acidentado. A Bíblia continua sendo um livro como outros livros. É preciso estar pronto para aceitar a ocultação dentro da história e, portanto, deixar a crítica histórica seguir seu curso. Mas é por meio da Bíblia, com todas as suas falhas, que o ressuscitado nos encontra. Devemos entrar nas águas turbulentas da crítica histórica.” ” [Dietrich Bonhoeffer, Christ the Center, ed. Eberhard Bethge, trad. Edwin H. Robertson (Nova York: Harper & Row, 1978), 73-74.]

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