Por Michael J. Vlach
Os teólogos frequentemente discordam sobre o cumprimento das promessas do Antigo Testamento (AT) a respeito do Israel nacional, do templo, de Jerusalém e da terra de Israel. Os dispensacionalistas afirmam que as promessas incondicionais a respeito dessas questões devem ser cumpridas literalmente, e eles acreditam que a segunda vinda e o reino de Jesus trarão essas áreas ao cumprimento. Os não dispensacionalistas frequentemente acreditam que essas coisas eram sombras e tipos de realidades maiores do Novo Testamento (NT) envolvendo Jesus e a igreja (e alguns diriam a nova terra). Alegadamente, uma vez que Jesus e a igreja chegaram, não há necessidade de esperar o cumprimento literal de questões a respeito do Israel nacional, da terra, do templo, de Jerusalém, etc. Os detalhes destes são “cumpridos” ou absorvidos em Cristo.
Meu propósito aqui não é discutir completamente essa questão do que é uma sombra e o que não é, mas argumentar que Hebreus 10:1 não é evidência contra a ideia do cumprimento literal das expectativas do AT. Hebreus 10:1 afirma:
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