Por Robert Evans
Ali Bonner escreveu um estudo inovador sobre um momento crucial na história da teologia cristã. Ele merece atenção significativa de historiadores e teólogos e certamente será incluído nas listas de leitura de graduação sobre o assunto daqui em diante.
Pelágio não é exatamente um nome conhecido atualmente (embora tenha sido citado no filme Rei Arthur de 2004). Ele foi um teólogo britânico que escreveu e ensinou sobre o Mediterrâneo no final do quarto e início do quinto século. Desde então, ele é conhecido por seu conflito com Santo Agostinho, Bispo de Hipona, sobre as doutrinas do pecado original, livre-arbítrio e predestinação, o que resultou em sua condenação como herege em 418. Desde esse debate, Pelágio tem sido vinculado a uma posição que nega o pecado original, propõe o livre-arbítrio efetivo (para o bem e para o mal) e interpreta a predestinação de Deus como presciência em vez de predestinação: a heresia do Pelagianismo. Por esses motivos, ele é o único teólogo a ser mencionado nominalmente nos Artigos de Religião da Igreja da Inglaterra (nº 9).
A tese de Bonner é que a heresia do pelagianismo nunca existiu e que todo o debate requer uma reavaliação completa. Nisso, Bonner se junta a vários estudiosos que buscam entender com maior simpatia os chamados hereges da história da Igreja.[1]
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Paleo-Ortodoxo 