POR SUSAN E. HYLENS
Há uma boa quantidade de evidências históricas para a liderança das mulheres na igreja primitiva. Mas as referências costumam ser breves e estão espalhadas por séculos e locais. Duas interpretações das evidências têm sido comuns nos últimos quarenta anos. Uma afirma que as mulheres sempre foram excluídas da liderança da igreja, começando com a exigência bíblica, “as mulheres devem ficar caladas nas igrejas” (1 Cor 14:34). O segundo argumenta, em vez disso, que a igreja estava aberta à liderança das mulheres em seus primeiros anos, mas excluía as mulheres da ordenação à medida que as instituições da igreja se desenvolviam.
Embora essas explicações muitas vezes representem posições opostas sobre a ordenação de mulheres hoje, muitas vezes compartilham muito em comum na maneira como interpretam as evidências antigas. Ambas as interpretações precisam explicar evidências que sugerem que as mulheres ortodoxas eram líderes, e elas acabam se apoiando em argumentos semelhantes para fazê-lo. Os quatro mitos abaixo podem aparecer em qualquer explicação, dependendo de quem está argumentando.
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Paleo-Ortodoxo 