Jordan P. Ballard
Introdução
A doutrina do arrebatamento pré-tribulacional da igreja tem sido objeto de acalorado debate entre dispensacionalistas e teólogos da aliança por mais de cem anos. Além disso, o momento do arrebatamento tem sido controverso entre os estudiosos nos últimos quarenta anos ou mais. Alguns acreditam que o arrebatamento da igreja ocorrerá antes da septuagésima semana de Daniel, conhecida como a Grande Tribulação.[1]
Outros acreditam que o arrebatamento da igreja ocorrerá na metade da Grande Tribulação ou mesmo algum tempo depois, antes que a ira de Deus caia sobre o mundo.[2] Um terceiro grupo acredita que o arrebatamento ocorrerá ao mesmo tempo que a Segunda Vinda de Cristo – que os dois eventos são um e o mesmo.[3]
Por que há tanta divisão neste assunto? A verdade é que o momento do arrebatamento não é explicitamente declarado no Novo Testamento. Se fosse, não haveria diferença de opinião. O tempo do arrebatamento pode ser sugerido em certos lugares, mas é em grande parte deduzido do ensino geral do Novo Testamento.[4] Porque muitos cristãos e estudiosos acreditam na vinda unificada de Cristo – que o arrebatamento e a segunda vinda é o mesmo evento – o arrebatamento pré-tribulacional da igreja parece uma ideia estranha, com o resultado de que o pré-tribulacionismo é frequentemente difamado e mal representado.
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Paleo-Ortodoxo 