Armínio e os Remonstrantes lutaram tenazmente pela liberdade religiosa na sociedade holandesa, mas os calvinistas do início do século XVII são inflexivelmente contrários a qualquer aparência de tolerância teológica – para não mencionar a liberdade – além da sua própria. Este é um fato histórico inconteste.[1] Reconhecido, Armínio considera a eclesiologia anabatista, e especialmente crenças anabatistas sobre o batismo do crente – ser herética, significando que ele não está disposto a tolerar tais crenças nas igrejas reformadas. Mas note o contraste gritante: enquanto Zwinglio e Lutero no século XVI estavam consentindo com o afogamento dos anabatistas por heresia, Armínio é bem conhecido por ir às casas dos anabatistas em um esforço para debater com eles ou persuadi-los a voltar à ortodoxia de Igrejas Reformadas.[2] Afogar ou matar hereges não é um princípio de atitude de Armínio ou dos Remonstrantes.
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